Madrid Diseña
Exposiciones e instalaciones
Diseñar desde las montañas
Designing from the mountains
5 mar. — 31 mar. 2026
Grupo Gíe
— Madrid
Comisariado por
La Astilla en el Ojo y Kalima Inc
Horarios de la sede
Lunes a viernes de 8h a 15h
Sede
Grupo Gíe
Avenida Verbena de la Paloma, 12
Entrada
Gratuito hasta completar aforo
Ruta
Proyectos de branding desarrollados por diferentes estudios en el Eje Cafetero, Colombia, una región privilegiada por su geografía montañosa y su profunda tradición agrícola. Las marcas creadas aquí dialogan con este entorno vivo, moldean y ofrecen soluciones a las dinámicas culturales de quienes lo habitan, transformando y siendo transformadas por la esencia del paisaje cafetero.
“He vuelto a la raíz.
No al árbol, ni a la rama:
a la raíz, donde comienza todo.”
— Meira Delmar
En el Eje Cafetero colombiano, diseñar no surge del artificio ni de la industria, sino de la memoria del territorio. Aquí, el diseño es raíz: una práctica que hunde sus manos en la tierra y dialoga con las voces que levantaron los pueblos, con los oficios que moldearon la montaña, con las comunidades que aprendieron a habitar el tiempo lento del clima y del cultivo.
El diseño, entendido desde el sur, no se define por la forma del objeto, sino por la forma del vínculo. Como plantea Arturo Escobar, el reto no es diseñar cosas, sino diseñar condiciones para la vida; modos de coexistencia donde la técnica y la naturaleza se reconcilian.
En este sentido, el Eje Cafetero se presenta no como postal, sino como tejido de relaciones: un ecosistema de prácticas textiles, arquitectónicas, gráficas, industriales, artesanales y pedagógicas que sostienen una idea común de cuidado y reciprocidad.
“La memoria del hombre está hecha de tierra.”
— Gabriel García Márquez
El diseño que emerge de estas geografías no busca la novedad, sino la continuidad de los saberes. En los telares, en la guadua, en los utensilios campesinos o en las construcciones comunitarias, hay una poética del hacer que reivindica la raíz como acto político.
Diseñar, entonces, es resistir al desarraigo; es una manera de seguir perteneciendo.
Desde la creación de diseñadores, procesos culturales, académicos, hasta las cooperativas rurales, los colectivos ambientales, los talleres de oficio y las iniciativas de comunicación cultural, encontramos una misma fuerza: el diseño como mediación entre memoria, comunidad y territorio. Allí, el hacer se vuelve lenguaje del arraigo, una respuesta a las lógicas del extractivismo y del olvido.
“No se trata de volver al pasado, sino de volver a la raíz.”
— Rita Segato
Inspirada en las epistemologías del sur (Rivera Cusicanqui, Boaventura de Sousa Santos, Segato), esta propuesta curatorial busca mostrar cómo, en el Eje Cafetero, se diseñan formas de vida y pensamiento que desafían el modelo hegemónico del diseño global.
Aquí, el diseño no se exporta: se comparte como gesto pedagógico, afectivo y político. Cada pieza, cada tejido, cada arquitectura se vuelve un archivo vivo de lo que somos como territorio: un diseño que habita, que cuida y que recuerda.
Esta propuesta invita a pensar el diseño colombiano como práctica de enraizamiento, donde el conocimiento técnico se funde con el conocimiento sensible y donde el hacer común es también una forma de pensamiento.
Porque, como decía García Márquez, “las cosas tienen vida propia; todo es cuestión de despertarles el alma”.
Branding projects developed by different studios in the Eje Cafetero, Colombia, a region privileged for its mountainous geography and deep agricultural tradition. The brands created here engage with this living environment, shaping and offering solutions to the cultural dynamics of those who inhabit it, transforming and being transformed by the essence of the coffee landscape.
“I have returned to the root.
Not the tree, nor the branch:
the root, where everything begins.”
— Meira Delmar
In the Colombian Eje Cafetero, design does not arise from artifice or industry, but from the memory of the territory. Here, design is root: a practice that digs its hands into the earth and dialogues with the voices that built the towns, with the crafts that shaped the mountains, and with the communities that learned to inhabit the slow rhythms of climate and cultivation.
Design, understood from the Global South, is not defined by the shape of the object, but by the shape of the relationship. As Arturo Escobar suggests, the challenge is not to design things, but to design conditions for life; modes of coexistence where technique and nature reconcile.
In this sense, the Eje Cafetero is presented not as a postcard, but as a web of relationships: an ecosystem of textile, architectural, graphic, industrial, artisanal, and pedagogical practices that uphold a shared idea of care and reciprocity.
“Man’s memory is made of earth.”
— Gabriel García Márquez
The design emerging from these geographies does not seek novelty, but the continuity of knowledge. In the looms, in guadua, in peasant tools, or in community constructions, there is a poetics of making that claims the root as a political act.
To design, then, is to resist uprooting; it is a way to continue belonging.
From designers’ creations, cultural and academic processes, to rural cooperatives, environmental collectives, craft workshops, and cultural communication initiatives, one finds a single force: design as a mediation between memory, community, and territory. Here, making becomes the language of rootedness, a response to the logics of extractivism and forgetfulness.
“It is not about returning to the past, but returning to the root.”
— Rita Segato
Inspired by Southern epistemologies (Rivera Cusicanqui, Boaventura de Sousa Santos, Segato), this curatorial proposal seeks to show how, in the Eje Cafetero, forms of life and thought are designed that challenge the hegemonic model of global design.
Here, design is not exported: it is shared as a pedagogical, affective, and political gesture. Each piece, each textile, each architecture becomes a living archive of who we are as a territory: a design that inhabits, cares, and remembers.
This proposal invites us to consider Colombian design as a practice of rootedness, where technical knowledge merges with sensitive knowledge, and where collective making is also a form of thought.
Because, as García Márquez said, “things have a life of their own; it is just a matter of awakening their soul.”